特色建築三國勝跡襄陽多，展現在您面前這青山疊翠、綠水環繞的園林建築就是三國故事的源頭——
我台中清化糞池推薦們都看過《三國演義》這部小說或電視，小說中第三十五回“玄德南漳逢隱倫”，講的就是發生在水鏡莊的故事，三國勝跡襄陽多，展現在您面前這青山疊翠、綠水環繞的園林建築就是三國故事的源頭——水鏡莊。
1800年前，漢末名士司馬徽就隱居在這裡。正是他慧眼識珠、舉賢薦能，向劉備推薦瞭諸葛亮、龐統，才成就瞭魏、蜀、吳三國鼎立的局面，由此翻開瞭一部燦爛的三國歷史畫卷。
水鏡莊是漢末名士司馬徽先生的隱居地。司馬徽河南潁川（今禹縣）人。東漢末年，為避戰亂，同許多文人志士一起來到襄陽，後在南漳的玉璽山下、彝水岸邊擇地而隱。護碑亭，建於清乾隆七年，即公元1742年。是時任南漳知縣徐彥為瞭紀念水鏡先生所立，碑文“漢水鏡棲隱處”六個大字是徐彥親自所題。
這幢風格獨特的四合院建築是“水鏡遺址”，是水鏡先生舉薦“伏龍（諸葛亮）”、“鳳雛（龐統）”的舊址。《三國志》記載，龐德公在鹿門山舉辦的一次“花紅”酒會上，司馬徽以《昏帝與明君》為題，旁證博引，剖析歷史興衰，暢論世事，淋漓盡致，入木三分，眾人叫絕。龐德公舉杯稱贊道：“先生數典如流水，水清似明鏡，真乃水鏡先生矣！”從此，“水鏡先生”的雅號名揚後世，水鏡莊也由此而得名。
公元206年，寄居新野的劉備投奔襄陽劉表，遭劉表內弟蔡瑁與夫人所妒。公元207年春日，蔡瑁在襄陽設下“鴻門宴”，企圖謀殺劉備，劉備察覺後從西門逃走，馬躍檀溪來到南漳，水鏡先生神機妙算，早派書童到城東山梁恭候，把劉備迎進水鏡莊。
現堂內塑有劉備、司馬徽、書童塑像一組，再現當年薦賢的情景，正是台中通馬桶“舉賢薦能芳百世，禮賢下士傳千秋。”
此間自有“伏龍”、“鳳雛”，二人得一可安天下。於是劉備“三顧茅廬”請出諸葛亮，又重用瞭龐統。在這一龍一鳳的輔佐下，破新野，燒赤壁，取西川，定漢中，從而躋身列強，建立瞭蜀漢政權，與魏、吳三分天下。
草廬與薦賢堂毗鄰，是當年司馬徽開堂講學、會客交友、生活起居的地方。始建於公元206年，1998年復修。呈現在大傢面前的這尊“司馬撫琴”雕塑，再現瞭司馬徽當年頭枕清風明月、撫琴抒懷的高士之風。
頭天門，歷史上號稱“小武當”。頭天門、二天門始建於清道光十六年（公元1836年）。
在草廬東北角有石槽，據說是司馬徽在此隱居期間，有一石匠，仰慕司馬徽的才德，專門打制送給先生，相傳劉備到莊時曾用此喂馬。石槽前刻躬耕圖、後刻學子拜學圖、左右兩邊分別刻有丹鳳朝陽和喜鵲登梅兩幅吉祥圖案。
經頭天門、二天門，往右過一段城垣式古棧道，向下過會仙門，你就到瞭景區的主要景點水鏡祠和白馬洞，年老體弱的遊客可由側道進入。
白馬洞鑲嵌在玉璽山峭壁之中，冬暖夏涼，氣候宜人，可容千人。司馬徽先生隱居時，曾在這裡讀書、彈琴、會友。清乾隆七年（1742年），南漳知縣徐彥在白馬洞口依山勢而建水鏡祠。
1936年，縣參議夏雲清先生重新修繕瞭水鏡莊門樓，並親自撰寫“彝水環繞，明鏡高懸”的石聯。上聯和下聯的第二個字，巧妙的運用瞭“水、鏡”二字，把水鏡先生的雅號包含其中。
在這裡，你可以感受那份“水鏡映日”的美景，水域旁，柳樹、櫻花、桃花、叢竹、銀杏有序栽植，草本花卉相得益彰，是小憩和雅聚的好地方。
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